第131章 哀姜入庙：死人，在某些方面要比活着的人更有用！

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    鲁国内部不够安定团结么？这些年不是挺太平的吗？

    鲁僖公即位以来，到目前为止，貌似鲁国国内一直很太平，但那是一个表面现象。庆父之乱，虽然已经过去整整八年了，鲁僖公貌似也牢牢把控了局面。

    但鲁僖公很清楚，国内一直人心惶惶。尽管自己有意让庆父之子公孙敖、叔牙之子公孙兹立功，以扶持孟氏家族和叔氏家族，但总体上讲，这两大家族仍旧小心谨慎。

    或者说，整个鲁国公族大夫阶层，因为庆父之乱一事，深恐牵连，都保持了一个总体上的低调。

    这种低调，使执政的季友为宗主的季氏家族迅速强大起来，可以说，目前的鲁国，除了国君以外，季友的势力强大到足以令人担忧的地步了。

    鲁僖公虽然不会再计较当年的庆父之乱一事，但季友呢？他会不会为一己之私而不断追究相关家族、大夫的责任？

    由于整个春秋江湖真的很乱，齐国霸业并非是稳固的，楚国正不断在挑战齐国的权威，鲁国作为中原诸侯联盟圈的一重要成员国，当然得频繁参加各种国际会议和征伐战事。

    也就是说，鲁僖公为了履行联盟的盟约精神，不得不经常离开鲁国。鲁国不能出现一家独大的局面，更不应总是让公族大夫们带着压力履行各自职责。

    作为国君，鲁僖公必须消除鲁国公族大夫们这种内心的惶恐不安，而且，他已经有了办法。

    这个办法，就是哀姜。

    哀姜不是死了吗？还关她什么事？

    有时，死人，要比活着的人更有用！

    在春秋时期，死者为大是一个普世观念。哪怕是到现在，也仍旧在讲究着死者为大吧。

    哀姜是一个悲剧，齐桓公嫁哀姜姐妹给鲁庄公，本是齐桓公用于加强鲁国关系的重要一环。齐桓公的霸业，需要鲁国这个大周王朝宗邦诸侯的全力支持。鲁国，也需要齐国这样的霸主邻国对自己的睦邻友好。

    本来，哀姜姐妹嫁鲁，是符合齐鲁两大诸侯的国家利益的。

    但令齐桓公没想到的是，哀姜居然直接参与了庆父之乱，最后身败名裂。哀姜非常凄凉地自杀身亡，而且，她的自杀，完全是齐桓公的意思，绝对不是鲁僖公的意图。

    在鲁僖公看来，这位前君夫人的罪责，完全可以由庆父一人来承担，而庆父之死，应该将鲁国这段历史翻篇了。

    鲁僖公更不相信，齐桓公处死哀姜是真心的，毕竟哀姜是齐国先君齐襄公之女。鲁僖公判断，齐桓公这样做是为了给鲁国一个交待，带有点示好鲁国的意思。

    人家客气，自己真能够当福气？

    所以，哀姜死后，鲁僖公不但亲自赴齐国，恳请将哀姜尸体迎回鲁国安葬，还不惜因此怪罪邾国，出兵教训了一把邾国。因为邾国没有及时将哀姜遣返给鲁国，使鲁国没能善待这位先君夫人，最终被齐国处死。

    任何一个诸侯国内所爆发的内乱，绝对不是我们这样讲讲，内乱爆发了，然后结束了。这个过程，不知有多少士大夫家族参与其中，也不知有多少士大夫因此而受牵连。

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    甚至，别有用心者还会为谋取自己的利益搞扩大化，借机压制一些士大夫，培植自己的势力。

    现在我们得看看鲁国的几大势力了。

    首先是鲁国公室势力，鲁僖公为首，兄弟公子遂，上卿。应该说还是很强势的，尤其是公子遂，是我们开始隆重推出的一位大人物。

    然后是三桓势力。以季氏家族为首，宗主季友，执政上卿。孟氏家族，宗主公孙敖，上卿。叔氏家族，宗主公孙兹，上卿。

    但是，此时的三桓势力并不团结，季氏一家独大，有意无意地打压着孟氏和叔氏。孟氏家族宗主公孙敖和叔氏家族宗主公孙兹，因为父亲分别为庆父和叔牙，曾是真正的铁杆兄弟，故两家此时是团结一致的，但总体势力相比季氏家族却一般般。

    再是臧氏家族势力。宗主为大夫臧文仲，鲁国大司寇，负责拘捕盗贼和刑狱司法。这是鲁国历史上一位大贤臣，他在鲁国的春秋舞台上亮相的机会很多。

    其他的还有郈氏、施氏等家族，此时基本默默无闻。

    季友是鲁僖公的老师，更是鲁僖公得以继承君位的最大功臣。鲁僖公当然是器重他的，但季友在鲁国的势力实在过大，此时更是鲁国执政上卿。

    当年，正是季友毒死了叔牙，然后又是庆父继位的最大反对派。此时虽然掌权，但他必须考虑叔氏和孟氏对自己可能的报复。

    正因为有个隐忧在，所以他必然要打压那些曾经支持过庆父的士大夫，从而打压了孟氏和叔氏。

    鲁僖公必须改变这个态势，不能让季氏一家独大下去。那就需要一个突破口，这个突破口，正是哀姜。

    哀姜死后，尸体迎回鲁国下葬，但她的牌位应该放在哪里？就这事，鲁僖公与季友的意见是不一致的。

    鲁僖公希望哀姜作为先君夫人，其牌位应该入太庙接受鲁国公室的祭祀，即享受国家祭祀。

    但季友反对。季友搬出的是堂而皇之的礼仪：

    先君夫人牌位入太庙，依礼必须满足三大条件：一是寿终正寝；二是停灵祖庙，并以君夫人规格下葬；三是去世时向盟国发出讣告。只有这样，才可以将牌位放入太庙，置于先君庄公之母文姜牌位旁边。

    但是，哀姜并非是寿终正寝，她是在鲁宫以外的地方被处死的。所以，哀姜的牌位根本没有资格进入太庙。

    一开始，鲁僖公对季友的反对没有任何办法。但现在，鲁僖公的君位已经很稳固了，而且参与了大量的国际事务。更重要的，是此时的齐桓公对鲁僖公非常信任。

    鲁僖公更是通过有意无意让叔氏家族宗主公孙兹、孟氏家族宗主公孙敖带兵打仗立功，慢慢培植这两大家族势力，已经不需要过分征求季友的意见了。

    有了外部强有力的支持，以及内部一定的拥护力量，鲁僖公决定把这事解决了。

    公元前652年秋，鲁僖公下诏，举行隆重的褅祀活动，迎哀姜牌位入鲁国太庙。

    要知道，这是鲁僖公宁可明显违反礼仪而坚持着的一件事，可以说是冒礼仪之大不韪之举。但这一举动，鲁僖公向全鲁国发出了一个强烈的信号：从今以后，不要再计较庆父之乱这档子事了，鲁国上下必须团结一致一切向前看！