第359章 公冶鸟语
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堂堂鲁国国君，居然沦落至此，不由令人唏嘘。
但春秋走到了现在，或者说再走几十年，不用说鲁国国君的命运好不到哪里去，其他列国诸侯，如晋国、齐国、卫国、郑国等等这些曾经强势立足于春秋江湖的诸侯，甚至大周王朝天子，又何尝不是如此呢？
所谓礼已崩乐已坏，春秋时代，就是走向诸侯反了天子、大夫反了诸侯的历史，然后，是家臣反了大夫，到最后就是老百姓反了贵族。
这叫什么？这就是到后来的秦末农民大起义！
这些扯得有些远了，春秋时期貌似农民大起义这样的情景是不存在的，但家臣反了大夫这样的历史，很快就会到来。
这里，我们得交待一下公冶。
此时的公冶是鲁国一位大夫，从他的表现来看，可谓是忠君爱国，知礼守节，用当时的标准来讲，是一位好大夫，贤人。
公冶源于季氏，据说季氏第一代宗主公子友的一个后代名为冶，即季冶。由于季氏源于鲁国公室，就以公冶自称，这就是那位公冶大夫。
公元前544年5月，公冶奉季孙宿之命迎回了国君鲁襄公，但这趟差事让公冶对季孙宿彻底不满，回国后，他立即作出了将自己的食邑全部归还给季氏家族的决定！
据说，公冶召集了自己的族人开会，在会上公冶慷慨激昂道：“欺骗国君，还要陷吾于不义，季氏这是在玩火自焚。走吧，大家从此不再是季氏的人！”
不再是季氏家族的人了，那就自己另立炉灶吧。
从此，鲁国就有了一个公冶氏。
大夫公冶可不象鲁襄公那样活，人家都怕你季氏，老子偏不怕。
据说，公冶虽然公开与季氏决裂，但他并未辞官，与季孙宿仍旧在同一朝堂共事。
只不过，公事公办，公冶并未因此而忌惮什么，也不怕季孙宿会对自己有所报复。
心底坦荡，魔鬼亦有何奈？
但除了公事，公冶坚决做到绝口不提季氏！一直到老死，公冶始终不忘这个初心。
公冶去世前，交待儿子道：“父亲生前，得到了国君卿大夫冕服之赐。但这并非是父亲凭着功劳与德行得来的，所以父亲一生都未曾使用。父亲死后，你们绝对不允许以此冕服来敛葬。
对了，如果季氏家族有人来吊唁送葬，你们务必拒绝。无论生前，还是死后，父亲都不愿与季氏发生任何关系！”
要知道，季氏家族可是当时鲁国最有权势的家族，在后来叔孙豹去世后，叔氏家族由于内乱而得到严重消弱，季氏家族的地位俨然代表了鲁国，谁敢捋其虎须？看看卞邑大夫，因不服季氏家族就惨遭灭族。
但这就是春秋那个年代一些士大夫的风骨！
据说，公冶氏家族后来出了一位大牛人，公冶长。这里用了据说，是因为公冶长这样的所谓大牛人，其故事真的很令人怀疑其真实性。
公冶长，据说公元前519年出生，公元前470年去世，经历的是春秋末期，公冶氏，字子长，孔子最得意的弟子之一，被后人评为孔门七十二贤之一。
有人说公冶长是齐国人，也有人说是鲁国人，这个都有可能。
因为公冶家族得罪了鲁国的季氏家族，在鲁国可能呆不下去，逃到了齐国。
公冶长是鲁国人也好，是齐国人也好，可能现在的人们会争论，但好在齐鲁都是山东的，这样省级争论应该是可以避免了。
让公冶长闻名天下的，首先是儒家经典着作《论语》二十篇章中的第五篇，就以《公冶长》为名。
但通篇下来，也仅在首章有过关于公冶长的记录。原文是：“子谓公冶长，‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’以其子妻之。”
意思就是孔子评价公冶长这个人，值得嫁女给他，因为他虽被投入大狱，但凭着自己的本事最终无罪获释。
孔老夫子可不是随便评价公冶长的，因为他还真的把女儿嫁给了公冶长。这样一来，公冶长就成了孔子的女婿。
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公冶长为何能够逃过牢狱之灾？这个故事挺玄乎，因为将公冶长精通鸟语一事给传得神乎其神。这事笔者是不相信的，但流传了两千多年，值得我们讲一讲。
据说，有一天公冶长从卫国返回鲁国。走到两国交界处时，听见几只鸟互相在招呼：“快点快点，去清溪去清溪，那里有死人肉可吃。”
公冶长也不作多想，继续往前走，却见一位老妇正在路边哀哭。公冶长走上前去安慰她，问老妇为何如此伤心。
老妇哭着答道：“儿子前日出门，至今未归。兵荒马乱，恐已不在人世。可怜的儿呐，如今去世了，作母亲的却不知他死在哪里。”
公冶长想起刚才那几只鸟的话，就对老妇道：“老人家节哀顺变。你何不去清溪看看？”
老妇立即赶往清溪，果然找到了儿子的尸体。
老妇立即回到村里，请村长帮忙。村长张罗着帮老妇抬回儿子尸体，但全村人找了好几天都没找到老妇之子，如今突然找到，这事可疑，便问老妇事情经过。
老妇将公冶长指点一事说了，村长认为这肯定是那书生杀了老妇儿子，否则怎么可能知道尸体在清溪？于是，村长就报了官，官府就缉拿了公冶长，将他下狱问罪。
公冶长大声叫屈，对官差讲自己是因为懂鸟语才得知鸟要去清溪吃人肉，所以才告知了老妇，但这种话谁信？
可怜的公冶长就被下了大狱，整整关了两个月。
有一天，几只麻雀飞停在监狱外墙，正好对着公冶长监牢的窗。
公冶长听得麻雀吱吱喳喳在商议着什么事，仔细一听，原来麻雀们互相在打招呼，说是白莲水边有装粮食的车翻了，拉车的牛受了伤，牛角也折断，粮食散落一地，麻雀兄弟们快去饱餐一顿吧。
公冶长就立即将此事报告了狱卒，狱卒们一开始不信，但经不住公冶长再三恳求，其中一人就前去查看。
果然如公冶长所言，白莲水边翻了一辆粮车，具体细节如公冶长所述。
官府这才相信了公冶长精通鸟语之说，于是将公冶长带到林中，让他听鸟语，果然能听懂。
公冶长又将那天遇见老妇一事详细对官府讲了，终于获得了释放。
这个故事便是孔子说的公冶长“虽在缧绁之中，非其罪也”，但真的有能听懂鸟的人？
估计很多人是不信的。
不少春秋相关史料记录了能听懂鸟语、兽语这样的奇人异士，难道真的有这样的特异功能人士存在？
嘿嘿，故事而已，传说而已。最多公冶长会口技，擅长模仿鸟语而已吧。
但孔子将女儿嫁给公冶长，绝对不会因为公冶长懂鸟语，孔子也没说公冶长懂鸟语。
据说，公冶长贫贱出生，但能忍辱负重，勤俭节约，加上聪颖好学，师从孔子后，博通书礼，很快成为孔子得意门生之一。
公冶长治学态度严谨，一生致力于学问。孔子于公元前479年去世后，他继承孔子遗志，教学育人，成为儒门一代宗师级牛人。
据说鲁国国君多次请他出仕为官，都被他拒绝了。
这个鲁国国君是谁？鲁昭公、鲁定公还是鲁哀公？没有史料记载，估计也是传说而已。
而且，这几个鲁国国君，哪还有资格去请人出山当官？鲁国大权都掌握在以季氏家族为首的三桓手里！
好了，公冶氏的故事就讲到这里。鲁国的公冶后来就成了中华姓名库里公冶、公、冶这三个姓氏的渊源，请复姓公冶以及冶姓、公姓的朋友予以足够的尊重。
对了，我们的鲁国风云故事，在接下来会有一些孔门弟子的故事穿插，这是因为自公元前551年9月28日圣人孔子出生后，如今已经七八岁了。
孔子相关的故事，是我们这套鲁国风云必不可少的内容。但如果扎堆在一起讲，那估计也是索然无味的。
所以我们就不断穿插讲述，当然也努力不打断鲁国的春秋历史脉络，敬请拨冗阅读此书的读者谅解。
堂堂鲁国国君，居然沦落至此，不由令人唏嘘。
但春秋走到了现在，或者说再走几十年，不用说鲁国国君的命运好不到哪里去，其他列国诸侯，如晋国、齐国、卫国、郑国等等这些曾经强势立足于春秋江湖的诸侯，甚至大周王朝天子，又何尝不是如此呢？
所谓礼已崩乐已坏，春秋时代，就是走向诸侯反了天子、大夫反了诸侯的历史，然后，是家臣反了大夫，到最后就是老百姓反了贵族。
这叫什么？这就是到后来的秦末农民大起义！
这些扯得有些远了，春秋时期貌似农民大起义这样的情景是不存在的，但家臣反了大夫这样的历史，很快就会到来。
这里，我们得交待一下公冶。
此时的公冶是鲁国一位大夫，从他的表现来看，可谓是忠君爱国，知礼守节，用当时的标准来讲，是一位好大夫，贤人。
公冶源于季氏，据说季氏第一代宗主公子友的一个后代名为冶，即季冶。由于季氏源于鲁国公室，就以公冶自称，这就是那位公冶大夫。
公元前544年5月，公冶奉季孙宿之命迎回了国君鲁襄公，但这趟差事让公冶对季孙宿彻底不满，回国后，他立即作出了将自己的食邑全部归还给季氏家族的决定！
据说，公冶召集了自己的族人开会，在会上公冶慷慨激昂道：“欺骗国君，还要陷吾于不义，季氏这是在玩火自焚。走吧，大家从此不再是季氏的人！”
不再是季氏家族的人了，那就自己另立炉灶吧。
从此，鲁国就有了一个公冶氏。
大夫公冶可不象鲁襄公那样活，人家都怕你季氏，老子偏不怕。
据说，公冶虽然公开与季氏决裂，但他并未辞官，与季孙宿仍旧在同一朝堂共事。
只不过，公事公办，公冶并未因此而忌惮什么，也不怕季孙宿会对自己有所报复。
心底坦荡，魔鬼亦有何奈？
但除了公事，公冶坚决做到绝口不提季氏！一直到老死，公冶始终不忘这个初心。
公冶去世前，交待儿子道：“父亲生前，得到了国君卿大夫冕服之赐。但这并非是父亲凭着功劳与德行得来的，所以父亲一生都未曾使用。父亲死后，你们绝对不允许以此冕服来敛葬。
对了，如果季氏家族有人来吊唁送葬，你们务必拒绝。无论生前，还是死后，父亲都不愿与季氏发生任何关系！”
要知道，季氏家族可是当时鲁国最有权势的家族，在后来叔孙豹去世后，叔氏家族由于内乱而得到严重消弱，季氏家族的地位俨然代表了鲁国，谁敢捋其虎须？看看卞邑大夫，因不服季氏家族就惨遭灭族。
但这就是春秋那个年代一些士大夫的风骨！
据说，公冶氏家族后来出了一位大牛人，公冶长。这里用了据说，是因为公冶长这样的所谓大牛人，其故事真的很令人怀疑其真实性。
公冶长，据说公元前519年出生，公元前470年去世，经历的是春秋末期，公冶氏，字子长，孔子最得意的弟子之一，被后人评为孔门七十二贤之一。
有人说公冶长是齐国人，也有人说是鲁国人，这个都有可能。
因为公冶家族得罪了鲁国的季氏家族，在鲁国可能呆不下去，逃到了齐国。
公冶长是鲁国人也好，是齐国人也好，可能现在的人们会争论，但好在齐鲁都是山东的，这样省级争论应该是可以避免了。
让公冶长闻名天下的，首先是儒家经典着作《论语》二十篇章中的第五篇，就以《公冶长》为名。
但通篇下来，也仅在首章有过关于公冶长的记录。原文是：“子谓公冶长，‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’以其子妻之。”
意思就是孔子评价公冶长这个人，值得嫁女给他，因为他虽被投入大狱，但凭着自己的本事最终无罪获释。
孔老夫子可不是随便评价公冶长的，因为他还真的把女儿嫁给了公冶长。这样一来，公冶长就成了孔子的女婿。
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据说，有一天公冶长从卫国返回鲁国。走到两国交界处时，听见几只鸟互相在招呼：“快点快点，去清溪去清溪，那里有死人肉可吃。”
公冶长也不作多想，继续往前走，却见一位老妇正在路边哀哭。公冶长走上前去安慰她，问老妇为何如此伤心。
老妇哭着答道：“儿子前日出门，至今未归。兵荒马乱，恐已不在人世。可怜的儿呐，如今去世了，作母亲的却不知他死在哪里。”
公冶长想起刚才那几只鸟的话，就对老妇道：“老人家节哀顺变。你何不去清溪看看？”
老妇立即赶往清溪，果然找到了儿子的尸体。
老妇立即回到村里，请村长帮忙。村长张罗着帮老妇抬回儿子尸体，但全村人找了好几天都没找到老妇之子，如今突然找到，这事可疑，便问老妇事情经过。
老妇将公冶长指点一事说了，村长认为这肯定是那书生杀了老妇儿子，否则怎么可能知道尸体在清溪？于是，村长就报了官，官府就缉拿了公冶长，将他下狱问罪。
公冶长大声叫屈，对官差讲自己是因为懂鸟语才得知鸟要去清溪吃人肉，所以才告知了老妇，但这种话谁信？
可怜的公冶长就被下了大狱，整整关了两个月。
有一天，几只麻雀飞停在监狱外墙，正好对着公冶长监牢的窗。
公冶长听得麻雀吱吱喳喳在商议着什么事，仔细一听，原来麻雀们互相在打招呼，说是白莲水边有装粮食的车翻了，拉车的牛受了伤，牛角也折断，粮食散落一地，麻雀兄弟们快去饱餐一顿吧。
公冶长就立即将此事报告了狱卒，狱卒们一开始不信，但经不住公冶长再三恳求，其中一人就前去查看。
果然如公冶长所言，白莲水边翻了一辆粮车，具体细节如公冶长所述。
官府这才相信了公冶长精通鸟语之说，于是将公冶长带到林中，让他听鸟语，果然能听懂。
公冶长又将那天遇见老妇一事详细对官府讲了，终于获得了释放。
这个故事便是孔子说的公冶长“虽在缧绁之中，非其罪也”，但真的有能听懂鸟的人？
估计很多人是不信的。
不少春秋相关史料记录了能听懂鸟语、兽语这样的奇人异士，难道真的有这样的特异功能人士存在？
嘿嘿，故事而已，传说而已。最多公冶长会口技，擅长模仿鸟语而已吧。
但孔子将女儿嫁给公冶长，绝对不会因为公冶长懂鸟语，孔子也没说公冶长懂鸟语。
据说，公冶长贫贱出生，但能忍辱负重，勤俭节约，加上聪颖好学，师从孔子后，博通书礼，很快成为孔子得意门生之一。
公冶长治学态度严谨，一生致力于学问。孔子于公元前479年去世后，他继承孔子遗志，教学育人，成为儒门一代宗师级牛人。
据说鲁国国君多次请他出仕为官，都被他拒绝了。
这个鲁国国君是谁？鲁昭公、鲁定公还是鲁哀公？没有史料记载，估计也是传说而已。
而且，这几个鲁国国君，哪还有资格去请人出山当官？鲁国大权都掌握在以季氏家族为首的三桓手里！
好了，公冶氏的故事就讲到这里。鲁国的公冶后来就成了中华姓名库里公冶、公、冶这三个姓氏的渊源，请复姓公冶以及冶姓、公姓的朋友予以足够的尊重。
对了，我们的鲁国风云故事，在接下来会有一些孔门弟子的故事穿插，这是因为自公元前551年9月28日圣人孔子出生后，如今已经七八岁了。
孔子相关的故事，是我们这套鲁国风云必不可少的内容。但如果扎堆在一起讲，那估计也是索然无味的。
所以我们就不断穿插讲述，当然也努力不打断鲁国的春秋历史脉络，敬请拨冗阅读此书的读者谅解。
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