第1039章 物语
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狄崑,也就是英仙战盟的特使,相当于人族在星团最高权利机构中的代表,真是人不可貌相,看上去普普通通,说话做事也没半分架子的他,居然可以左右整个族群在星团中的命运。
可能用左右这个词有些过了,但至少能有个影响吧。
努恩拉马,也就是十年前来到地球,为刘嚣他们完成裁断身份授予的秩序特使,他的家乡,他所属的文明并不在英仙星团,也不在阎浮提悬臂,而是在弗婆提悬臂的游神星团,距离荒合都不能用遥远来形容了,星团内战争不断,卡兹拉一族在其中能称得上最强之一,四字小哥的身份,是战列第十人,相当于最能打的前十,光他自己,就掌管是十一个行星系,四十九个文明星球,将近一千三百亿各个种族的生命。
在那些地方,努恩拉马就是决定一切的神。
哈法斯达,侍灵圣殿长老,不要被长老这个词糊弄了,这家伙年纪虽然大,但看上去只是个半大点的少年,据他自己说,是因为释灵的时候有些瑕疵,造成他的身体无法继续成长造成的,也不知道是谁是假。
小哈法是在侍灵圣殿长大的,父母都曾是圣殿中的卑仆,所谓卑仆,就是最卑贱的仆人,做的是最脏最累最苦的活,即便也是仆人,但其实连封印师都面都见不到,小哈法算是上天眷顾之人,在寻珍时,被一个圣域来的年轻封印师遇见,顺手给他来了一手释灵,结果就改变了命运,一跃改了卑仆的身份,成为圣殿酒祀,算是高级仆人了。
之后,倒没有什么一路开挂的桥段,单纯靠着这幅憨态可人的孩童形象,加上左右逢源的资源关系和活得久这一大优势,硬是熬到了长老的位置。
这此做个解释,寻珍,其实就是掏粪,是卑仆的主要工作之一,也不知道圣殿中精神病说,圣域前来的封印师,最终在废土留下的只有这些排泄物,但这毕竟也是圣域之物,必须好好保存,于是就有了这么个活。
至于那个改变小哈法命运的年轻封印师,估计就是刚二次释灵不久,怕手生在废土出丑,于是找个地位卑贱的仆人熟练一下技巧,反正弄死了也没人怪他。
当然,这一点是刘嚣自己联想了,也不一定是真的。
这三位棘手来客,包括与樊拓的关系,在相谈中也由他们自己说了出来。
不知多少年前,战功赫赫的努恩拉马用积攒的功勋换得了一次释灵机会,于是就去了一趟侍灵圣殿。
这里就不得不提一嘴废土释灵的流程了,所有走正规渠道得到释灵机会的生灵,会被赋予一个新的名号,也就是圣眷者,所有圣眷者必须立即前往阎浮提的祈源星,在侍灵圣殿静候圣域封印师到来,不光是为了拉满仪式感,主要原因还是游离而来封印师不可能提供上门服务,这也就意味着,所有圣眷者必须老老实实待在侍灵圣殿,直到自己种族的封印师出现。
这个过程,短则一年半载,长则熬到灵体封闭,都是有可能的。
时间长短,一是取决于原点那边,哪位封印师想赚点外快,或者闲着无聊打发下时间,虽然每次游离而来的封印师数量都差不多,但种族就不好说了,完全是随机的。二是取决是圣眷者的数量,如果某个种族的圣眷者多了,侍灵圣殿也确实会和封印师打个招呼,让他们回去的时候带个话,希望下次有个这一族的封印师,当然,那边听或者不停,话带没带到,也完全不可控。
努恩拉马就在侍灵圣殿待了整整七个地球年,说守了七年活寡也不为过。
其实有能力成为圣眷者的,哪个不是叱咤一方的权贵,但到了侍灵圣殿,那也只能夹着尾巴做人。
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就如努恩拉马这种,在游神星团可以呼风唤雨,在侍灵圣殿,顶多算个还算有些实力的小地方诸侯而已,圣眷者内部也是存在鄙视链的。
郁单越因为靠近银心,所以圣眷者的人数最多,实力也最强,虽然彼此之间不对付,但眼高于顶,看不起其他所有人。
努恩拉马所在的弗婆提人数次之,由于郁单越悬臂内部的战斗最为激烈,所以内部极其不和,脾气最暴躁的圣眷者基本来自郁单越。
瞿陀尼的圣眷者比较佛系,他们对以上两波人恭恭敬敬,对下面的人态度也还算可以,只是打心眼里看不起,但还不会表现出来。
阎浮提的圣眷者是第二多的,原因有二,一是阎浮提的有61个星团,生灵基数大,二是种族多而杂,不少种族在原点中实力并不强,造成不少圣眷者长期在圣殿中死等,都快天荒地老了,圣域那边也没派这个种族的封印师下来。
阎浮提还不是鄙视链的底层,真正的底层,是外银盘、商会或者不知道哪冒出来的圣眷者,这些人几乎没什么根基,有些是运气好,有些只会钻营,有些则想来圣殿中获取一些未来资源。
七年间,心高气傲、贵族出身的努恩拉马算是品尝到了平凡人的心酸,没认识几个看对眼的朋友,倒是被枯燥和无聊消磨着斗志。
也就是在这痛苦的等待期间,他认识了小哈法,当时的哈法斯达还不是侍灵圣殿的长老,而是有资格全程服侍一位封印师的随扈,对于圣眷者来说,这身份已经算是很高了。
照理说,哈法斯达是人族,努恩拉马是卡兹拉族,两者应该没什么共通点才对,但命运这东西,确实是很难估量的,一次偶然的机会,小哈法在演武场见到手握四把战刀,甩得虎虎生风的努恩拉马,于是就多看了一会,在他练完后还鼓掌叫好。
两人就此算是认识了,无法离开侍灵圣殿,对外界抱有无限好奇心的小哈法,和在圣殿苦苦等待,不知道什么时候才是尽头的努恩拉马,在经过几次偶遇之后,慢慢开始有了交流。
努恩拉马和小哈法说些自己亲历的战斗故事,后者则透露一些圣殿的规矩和秘密给前者,当时的两人,还不能算是朋友,只能说,是相互慰藉,各取所需的关系。
真正让关系得到升华的,是小哈法的一个无意之举,某次,他向自己服侍的那位人族封印师询问,对方所处的中千世界,卡兹拉族的封印师多吗?
没想到这位人族封印师还真的有个卡兹拉的封印师朋友,于是下一次废土游离时,那位闲得蛋疼,想赚点功勋的朋友就来了。
努恩拉马也顺理成章的结束了七年之痒。
最关键的是,这位封印师在给他释灵的时候,还提到了这层渊源。
之后,即便努恩拉马以蜕变者的身份离开了侍灵圣殿,也隔山岔五的耗费大量资源,给小哈法送去不少礼物,甚至哈法斯达能成为圣殿长老,也少不了卡兹拉一族在背后的鼎力相助。
狄崑,也就是英仙战盟的特使,相当于人族在星团最高权利机构中的代表,真是人不可貌相,看上去普普通通,说话做事也没半分架子的他,居然可以左右整个族群在星团中的命运。
可能用左右这个词有些过了,但至少能有个影响吧。
努恩拉马,也就是十年前来到地球,为刘嚣他们完成裁断身份授予的秩序特使,他的家乡,他所属的文明并不在英仙星团,也不在阎浮提悬臂,而是在弗婆提悬臂的游神星团,距离荒合都不能用遥远来形容了,星团内战争不断,卡兹拉一族在其中能称得上最强之一,四字小哥的身份,是战列第十人,相当于最能打的前十,光他自己,就掌管是十一个行星系,四十九个文明星球,将近一千三百亿各个种族的生命。
在那些地方,努恩拉马就是决定一切的神。
哈法斯达,侍灵圣殿长老,不要被长老这个词糊弄了,这家伙年纪虽然大,但看上去只是个半大点的少年,据他自己说,是因为释灵的时候有些瑕疵,造成他的身体无法继续成长造成的,也不知道是谁是假。
小哈法是在侍灵圣殿长大的,父母都曾是圣殿中的卑仆,所谓卑仆,就是最卑贱的仆人,做的是最脏最累最苦的活,即便也是仆人,但其实连封印师都面都见不到,小哈法算是上天眷顾之人,在寻珍时,被一个圣域来的年轻封印师遇见,顺手给他来了一手释灵,结果就改变了命运,一跃改了卑仆的身份,成为圣殿酒祀,算是高级仆人了。
之后,倒没有什么一路开挂的桥段,单纯靠着这幅憨态可人的孩童形象,加上左右逢源的资源关系和活得久这一大优势,硬是熬到了长老的位置。
这此做个解释,寻珍,其实就是掏粪,是卑仆的主要工作之一,也不知道圣殿中精神病说,圣域前来的封印师,最终在废土留下的只有这些排泄物,但这毕竟也是圣域之物,必须好好保存,于是就有了这么个活。
至于那个改变小哈法命运的年轻封印师,估计就是刚二次释灵不久,怕手生在废土出丑,于是找个地位卑贱的仆人熟练一下技巧,反正弄死了也没人怪他。
当然,这一点是刘嚣自己联想了,也不一定是真的。
这三位棘手来客,包括与樊拓的关系,在相谈中也由他们自己说了出来。
不知多少年前,战功赫赫的努恩拉马用积攒的功勋换得了一次释灵机会,于是就去了一趟侍灵圣殿。
这里就不得不提一嘴废土释灵的流程了,所有走正规渠道得到释灵机会的生灵,会被赋予一个新的名号,也就是圣眷者,所有圣眷者必须立即前往阎浮提的祈源星,在侍灵圣殿静候圣域封印师到来,不光是为了拉满仪式感,主要原因还是游离而来封印师不可能提供上门服务,这也就意味着,所有圣眷者必须老老实实待在侍灵圣殿,直到自己种族的封印师出现。
这个过程,短则一年半载,长则熬到灵体封闭,都是有可能的。
时间长短,一是取决于原点那边,哪位封印师想赚点外快,或者闲着无聊打发下时间,虽然每次游离而来的封印师数量都差不多,但种族就不好说了,完全是随机的。二是取决是圣眷者的数量,如果某个种族的圣眷者多了,侍灵圣殿也确实会和封印师打个招呼,让他们回去的时候带个话,希望下次有个这一族的封印师,当然,那边听或者不停,话带没带到,也完全不可控。
努恩拉马就在侍灵圣殿待了整整七个地球年,说守了七年活寡也不为过。
其实有能力成为圣眷者的,哪个不是叱咤一方的权贵,但到了侍灵圣殿,那也只能夹着尾巴做人。
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郁单越因为靠近银心,所以圣眷者的人数最多,实力也最强,虽然彼此之间不对付,但眼高于顶,看不起其他所有人。
努恩拉马所在的弗婆提人数次之,由于郁单越悬臂内部的战斗最为激烈,所以内部极其不和,脾气最暴躁的圣眷者基本来自郁单越。
瞿陀尼的圣眷者比较佛系,他们对以上两波人恭恭敬敬,对下面的人态度也还算可以,只是打心眼里看不起,但还不会表现出来。
阎浮提的圣眷者是第二多的,原因有二,一是阎浮提的有61个星团,生灵基数大,二是种族多而杂,不少种族在原点中实力并不强,造成不少圣眷者长期在圣殿中死等,都快天荒地老了,圣域那边也没派这个种族的封印师下来。
阎浮提还不是鄙视链的底层,真正的底层,是外银盘、商会或者不知道哪冒出来的圣眷者,这些人几乎没什么根基,有些是运气好,有些只会钻营,有些则想来圣殿中获取一些未来资源。
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也就是在这痛苦的等待期间,他认识了小哈法,当时的哈法斯达还不是侍灵圣殿的长老,而是有资格全程服侍一位封印师的随扈,对于圣眷者来说,这身份已经算是很高了。
照理说,哈法斯达是人族,努恩拉马是卡兹拉族,两者应该没什么共通点才对,但命运这东西,确实是很难估量的,一次偶然的机会,小哈法在演武场见到手握四把战刀,甩得虎虎生风的努恩拉马,于是就多看了一会,在他练完后还鼓掌叫好。
两人就此算是认识了,无法离开侍灵圣殿,对外界抱有无限好奇心的小哈法,和在圣殿苦苦等待,不知道什么时候才是尽头的努恩拉马,在经过几次偶遇之后,慢慢开始有了交流。
努恩拉马和小哈法说些自己亲历的战斗故事,后者则透露一些圣殿的规矩和秘密给前者,当时的两人,还不能算是朋友,只能说,是相互慰藉,各取所需的关系。
真正让关系得到升华的,是小哈法的一个无意之举,某次,他向自己服侍的那位人族封印师询问,对方所处的中千世界,卡兹拉族的封印师多吗?
没想到这位人族封印师还真的有个卡兹拉的封印师朋友,于是下一次废土游离时,那位闲得蛋疼,想赚点功勋的朋友就来了。
努恩拉马也顺理成章的结束了七年之痒。
最关键的是,这位封印师在给他释灵的时候,还提到了这层渊源。
之后,即便努恩拉马以蜕变者的身份离开了侍灵圣殿,也隔山岔五的耗费大量资源,给小哈法送去不少礼物,甚至哈法斯达能成为圣殿长老,也少不了卡兹拉一族在背后的鼎力相助。
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