第21章 张起灵答应你的,关他张狗蛋什么事?
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我只知道小张哥话多,但没想到他的话会这么多。
酒廊的营业时间早就到了,服务员已经来请了好几次,最终我们的屁股都没能从座位上挪开。
我让服务员按规矩来,就把灯熄了,一片黑暗中,总算听小张哥讲完了这段往事。
“后面的事情你猜应该也能猜到,我跟族长在林子里找了很久虫子的来源,都没有找到。最后在美国人建的前哨站的眉河水下发现了端倪,那里连通着地下河,虫子是从一座墓里跑出来,顺着河水到林子里的。后来我们找到那位毕摩,从他口中得知了盲塚的信息,但几番探测,都终止在外面那片盲区。最终毕摩拜托我们把寨里的彝民迁到江西,告诉了我们一个跟盲塚有关联的地方,张家人开始将那里纳入监管区。直到后来族长失忆后失踪,我一直在找他,但都完美错过了,去年年底才打听到他的消息,于是我们才开展了后面的计划。无邪,不是要瞒你,而是我们根本没有进过盲塚,也对你们去的江西那个墓一无所知,无法从中推断出任何有用的信息。”
我点头,开始在脑中思索这一切事件的关联。
身边响起震耳欲聋的呼噜声,我这才发现,胖子早就歪着脖子睡熟了。
叹了口气,我把胖子摇醒,胖子揉了揉眼睛,忽然大叫一声“妈呀”,然后从座位上弹起来,“我擦我擦,天真你在哪,我怎么好像失明了。”
我把手机点亮,在他眼前晃了晃,“醒醒,只是熄灯了。”
胖子缓了一会,问道:“仓鼠哥怎么不讲了?”
“他妈的早就讲完了,你听到哪了?”
胖子摇摇头,我心说看来我得再讲一遍,于是把小张哥的话缩减,给胖子单独解释:
“简单来说,就是小哥当年阴差阳错惹下一段孽缘,给自己惹了一身骚的故事。他跟小张哥在百乐京发现了一种虫子,推断这种虫子来自青铜门里。一路沿着虫子的痕迹找到彝寨,打探到盲塚的消息。但盲塚进不去,彝寨的毕摩就告诉他一个跟盲塚可能有关的地方。结果后来他还没去就失忆了,再后来你就知道了——一直到他从青铜门里出来,我三叔忽然带着盲塚的消息出现,小哥觉得当年的事情可能还没完,并且已经超出了预料。”
这时,我敲了一下桌子,以唤起胖子的注意,“第一个超出预料的地方在于,盲塚里的东西很可能超越了终极,或者和终极有关系。第二个地方在于——”
我看向小张哥,也伸手在杯中蘸了下酒,在桌面上写下三个字。
百越京。
“当年你们去的百乐京,我想,正确的写法应该是百越京吧。恰好,这次龙母墓之行,我们遇到了百越人的后裔,这说明当年有些重要的信息,被你们完美的错过了。”
小张哥惊讶的看着我,似乎在说:你怎么抢我台词?
我笑了一下,小张哥对我道,“的确如此,我们目前已知的线索很少。族长说你一直与西部档案馆保持联络,希望你能查一下我妈的去向。”
张海琪?我看着小张哥,忽然反应过来,“你是觉得她和这件事有什么关系?”
小张哥摇了下头,“不知道,只是一种直觉。”
我点头,几人再聊了一会。
我不知道当晚的话题是怎么从盲塚聊到莫云高身上的,只记得最后胖子拍案而起,大骂:“他妈的就是一变态加受虐狂,我告诉你,当年小哥要用皮带抽他几鞭子,准没后面这档子破事。”
我笑了笑,思绪从多年前拉回来。
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看了闷油瓶一眼,他一直保持着双手环胸的姿势,静静地听了一整晚。
恐怕这段故事里的很多细节他已经记不清了,此时再听小张哥讲起,又是一段新的往事。
我不知道小张哥是怎么记住的,也许他有自己特殊的记录方式。
但我的注意力已全部放在,原来在认识我之前,闷油瓶都是自己给自己煮猪肝吃的。原来闷油瓶曾经的记忆力也很好,他记得整个寨子三千多户人的事。
只是后来唯独忘记了关于他自己的事。
世人记得他,他却把自己给忘了。
小张哥伸了个懒腰,看着我,“现在你应该知道了,我为什么要让他回来振兴张家,他自己亲口答应过的事。而且,我跟你本质上是一样的,张家怎么对他,我们都清楚,我只是想让他能够回来,能够实至名归。”
我哑然。
听完小张哥的故事,我的确再无法把他和之前的浪荡公子哥形象直接挂钩。他了解闷油瓶,而且很了解,但那只是从张家人角度出发的一种共情。
于是我指着闷油瓶道:“张起灵答应你的,关他张狗蛋什么事?”
未等他回答,忽然我又心生一计,看向小张哥和张千军,“哎,你俩要不回东北老家组个二人转吧,你能说会道,他能喷火表演杂技,张家大业不能忽视文化领域啊。”
小张哥脸色涨红,看着闷油瓶,又看了看我,这次我连防御都没打算做,就坐在座位上看他。
最终是闷油瓶站了起来,制止了小张哥的动作,把我和胖子从座位上叫起来,淡淡道:“睡觉。”
...
【煲仔饭小记·今日另起炉灶】
接下来写点轻松雨村日常嘿嘿。以下附俺觉得百乐京就是百越京的部分考据,根据原着内容整理(图附在文末):
1百越民族后裔中有历史上的疍民(也即胥民),在雨村笔记旅行篇三人来到海南的飞坤爸鲁庙,这里当年正是胥民活动的区域,小哥曾经也去过海南。
2古越人(百越族)最早开始栽培水稻,水稻文化繁荣,在雨村笔记田园篇小哥提到他当年经历过一段饥荒,在一个深山村子里跟着农民耕种过水稻,而且经吴邪鉴定哥的农耕技术非常好。这段经历可能就是在百乐京时,因为哥在百乐京逗留了非常长的时间。
3竹器编织在越人先民中相当发达,百越民族的编织工艺很先进,在雨村笔记田园篇小哥在院里用竹条编簸箕,而且动作非常专业,把吴邪都看呆了。
4齐铁嘴占卜的卦象中有一道是吴越交割,合理推测这里不仅是指张海琪离开张家,小张哥和干娘从此分离,也可能是一处暗示:吴、越两国曾是百越人群中社会发展水平最高的,吴当年伐越,也暗指了小张哥找到莫云高,新仇旧恨一起报。
5百乐京又名金牙峒,峒里的人以牙齿涂金粉为美,而百越民族中多有拔牙习俗,也与牙文化相关。
6百越文化东起浙江福建,南至广西云南东南亚,彝寨后的林子通往的两境边界线就是中越交界处。百越后裔中有一部分人是在越南的。
以上,感谢。写的很高兴,希望你们看的也高兴。
我只知道小张哥话多,但没想到他的话会这么多。
酒廊的营业时间早就到了,服务员已经来请了好几次,最终我们的屁股都没能从座位上挪开。
我让服务员按规矩来,就把灯熄了,一片黑暗中,总算听小张哥讲完了这段往事。
“后面的事情你猜应该也能猜到,我跟族长在林子里找了很久虫子的来源,都没有找到。最后在美国人建的前哨站的眉河水下发现了端倪,那里连通着地下河,虫子是从一座墓里跑出来,顺着河水到林子里的。后来我们找到那位毕摩,从他口中得知了盲塚的信息,但几番探测,都终止在外面那片盲区。最终毕摩拜托我们把寨里的彝民迁到江西,告诉了我们一个跟盲塚有关联的地方,张家人开始将那里纳入监管区。直到后来族长失忆后失踪,我一直在找他,但都完美错过了,去年年底才打听到他的消息,于是我们才开展了后面的计划。无邪,不是要瞒你,而是我们根本没有进过盲塚,也对你们去的江西那个墓一无所知,无法从中推断出任何有用的信息。”
我点头,开始在脑中思索这一切事件的关联。
身边响起震耳欲聋的呼噜声,我这才发现,胖子早就歪着脖子睡熟了。
叹了口气,我把胖子摇醒,胖子揉了揉眼睛,忽然大叫一声“妈呀”,然后从座位上弹起来,“我擦我擦,天真你在哪,我怎么好像失明了。”
我把手机点亮,在他眼前晃了晃,“醒醒,只是熄灯了。”
胖子缓了一会,问道:“仓鼠哥怎么不讲了?”
“他妈的早就讲完了,你听到哪了?”
胖子摇摇头,我心说看来我得再讲一遍,于是把小张哥的话缩减,给胖子单独解释:
“简单来说,就是小哥当年阴差阳错惹下一段孽缘,给自己惹了一身骚的故事。他跟小张哥在百乐京发现了一种虫子,推断这种虫子来自青铜门里。一路沿着虫子的痕迹找到彝寨,打探到盲塚的消息。但盲塚进不去,彝寨的毕摩就告诉他一个跟盲塚可能有关的地方。结果后来他还没去就失忆了,再后来你就知道了——一直到他从青铜门里出来,我三叔忽然带着盲塚的消息出现,小哥觉得当年的事情可能还没完,并且已经超出了预料。”
这时,我敲了一下桌子,以唤起胖子的注意,“第一个超出预料的地方在于,盲塚里的东西很可能超越了终极,或者和终极有关系。第二个地方在于——”
我看向小张哥,也伸手在杯中蘸了下酒,在桌面上写下三个字。
百越京。
“当年你们去的百乐京,我想,正确的写法应该是百越京吧。恰好,这次龙母墓之行,我们遇到了百越人的后裔,这说明当年有些重要的信息,被你们完美的错过了。”
小张哥惊讶的看着我,似乎在说:你怎么抢我台词?
我笑了一下,小张哥对我道,“的确如此,我们目前已知的线索很少。族长说你一直与西部档案馆保持联络,希望你能查一下我妈的去向。”
张海琪?我看着小张哥,忽然反应过来,“你是觉得她和这件事有什么关系?”
小张哥摇了下头,“不知道,只是一种直觉。”
我点头,几人再聊了一会。
我不知道当晚的话题是怎么从盲塚聊到莫云高身上的,只记得最后胖子拍案而起,大骂:“他妈的就是一变态加受虐狂,我告诉你,当年小哥要用皮带抽他几鞭子,准没后面这档子破事。”
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恐怕这段故事里的很多细节他已经记不清了,此时再听小张哥讲起,又是一段新的往事。
我不知道小张哥是怎么记住的,也许他有自己特殊的记录方式。
但我的注意力已全部放在,原来在认识我之前,闷油瓶都是自己给自己煮猪肝吃的。原来闷油瓶曾经的记忆力也很好,他记得整个寨子三千多户人的事。
只是后来唯独忘记了关于他自己的事。
世人记得他,他却把自己给忘了。
小张哥伸了个懒腰,看着我,“现在你应该知道了,我为什么要让他回来振兴张家,他自己亲口答应过的事。而且,我跟你本质上是一样的,张家怎么对他,我们都清楚,我只是想让他能够回来,能够实至名归。”
我哑然。
听完小张哥的故事,我的确再无法把他和之前的浪荡公子哥形象直接挂钩。他了解闷油瓶,而且很了解,但那只是从张家人角度出发的一种共情。
于是我指着闷油瓶道:“张起灵答应你的,关他张狗蛋什么事?”
未等他回答,忽然我又心生一计,看向小张哥和张千军,“哎,你俩要不回东北老家组个二人转吧,你能说会道,他能喷火表演杂技,张家大业不能忽视文化领域啊。”
小张哥脸色涨红,看着闷油瓶,又看了看我,这次我连防御都没打算做,就坐在座位上看他。
最终是闷油瓶站了起来,制止了小张哥的动作,把我和胖子从座位上叫起来,淡淡道:“睡觉。”
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【煲仔饭小记·今日另起炉灶】
接下来写点轻松雨村日常嘿嘿。以下附俺觉得百乐京就是百越京的部分考据,根据原着内容整理(图附在文末):
1百越民族后裔中有历史上的疍民(也即胥民),在雨村笔记旅行篇三人来到海南的飞坤爸鲁庙,这里当年正是胥民活动的区域,小哥曾经也去过海南。
2古越人(百越族)最早开始栽培水稻,水稻文化繁荣,在雨村笔记田园篇小哥提到他当年经历过一段饥荒,在一个深山村子里跟着农民耕种过水稻,而且经吴邪鉴定哥的农耕技术非常好。这段经历可能就是在百乐京时,因为哥在百乐京逗留了非常长的时间。
3竹器编织在越人先民中相当发达,百越民族的编织工艺很先进,在雨村笔记田园篇小哥在院里用竹条编簸箕,而且动作非常专业,把吴邪都看呆了。
4齐铁嘴占卜的卦象中有一道是吴越交割,合理推测这里不仅是指张海琪离开张家,小张哥和干娘从此分离,也可能是一处暗示:吴、越两国曾是百越人群中社会发展水平最高的,吴当年伐越,也暗指了小张哥找到莫云高,新仇旧恨一起报。
5百乐京又名金牙峒,峒里的人以牙齿涂金粉为美,而百越民族中多有拔牙习俗,也与牙文化相关。
6百越文化东起浙江福建,南至广西云南东南亚,彝寨后的林子通往的两境边界线就是中越交界处。百越后裔中有一部分人是在越南的。
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